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灭却心头火自凉

2019-02-23 10:00:08 来源:藏经阁佛教印经网 作者:杜荀鹤 责任编辑:云轩 阅读:

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禅诗赏析:灭却心头火自凉(摄影:悟澎)禅诗赏析:灭却心头火自凉(摄影:悟澎)

  悟空上人院夏日题诗

  唐·杜荀鹤

  三伏闭门披一衲,兼无松竹蔽房廊。

  安禅未必须山水,灭却心头火自凉。

  [作者简介]

  杜荀鹤(846—904),池州石埭(今安徽石台县)人。杜牧之庶子,早年即有诗名,屡试不第,至46岁昭宗时进士及第。后梁时授官翰林学士。他的诗承袭了杜甫、白居易的现实主义手法,多反映唐末的社会黑暗及民生苦难。语言浅白,晓畅易读。《全唐诗》录其诗3卷。有《唐风集》。

  [赏析]

  本诗既是对悟空上人的礼赞,也是对“自我心净”的禅家境界的感悟。

  三伏酷暑之际,上人自披福田衣,关门独坐,修持禅法。虽然没有松竹挡住炎热的侵袭,他丝毫不为暑气所动,他身安心净,沉浸在禅宗的清凉世界之中。

  “参禅未必须山水”与“无须占尽好烟霞”(贯休)意趣相同。参禅重在净心,灭除心头的妄念、欲念,进入无心的境界,就能进入永恒的清凉。

  这首诗常被方内方外人士引用,尤其是“灭却心头火自凉”句更是饱含哲理。比起洞山的机锋语“寒时寒杀阖黎,热时热杀阇黎”,更为乎白简直一些。

  谈起清凉,说起无心与清凉的关系,世人自宗风中各有妙悟。唐人白居易作《苦热题恒寂师禅室》云:“人人避暑走如狂,独有禅师不出房。可是禅房无热到,但能心静即身凉。”元人朱希晦的《纳凉》也不乏一番禅境:“无事解衣坐,超然心境空。深林翳炎日,万壑来天风。间停白羽扇,试拂朱丝桐。醉罢不知夕,月生沧海东。”

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